ورقة البسطيلة ديال الميزان

بغيت نشري ظˆط±ظ‚ط© ط§ظ„ط¨ط³ط·ظٹظ„ط© ط¯ظٹط§ظ„ ط§ظ„ظ…ظٹط²ط§ظ† و اش نقدر نحتفظ بها في التلاجة حتى نهار نخدم بها نجبدها واش متخسرش


,vrm hgfs’dgm ]dhg hgld.hk

للرفع

الا كنتي اختي كتقصدي الورقة ديال الكيلو ممكن تدهنيها بالزيت وتحتفظي بها فالثلاجة اكثر شي يومين هذا الا كنتي غادي تديري بيها بسطيلة اما الا كنتي غادي تديري بيها بريوات يستحسن تخدمي بيها تكون مزالة طرية باش ماتقطعش ليك

السلام عليكم شكرا للأخت بسمة قامت الواجب يالله سمعي الكلام هههه اللهم صل على محمد وعلى ٱل محمد

تبارك الله عليكم يا خواتاتي شكرا بزااااف على المساعدة

المسؤولية التربوية في الميزان

( د . خالد سعد النجار )

نعيش اليوم – مع الأسف – واقعا تربويا أليما، حيث يمكن القول أن كثيرا من الآباء قدموا استقالتهم تربويا، فلم يعودوا يأبهون أو يهتمون بتربية أبنائهم، وكثيرا من الأمهات انشغلن عن أبنائهن بالخروج إلى العمل الذي يأخذ حيزا كبيرا من أوقاتهن ومجهودهن، وأصبحن سلبيات أمام أبنائهن، فلم تعدن قادرات على تحمل ط§ظ„ظ…ط³ط¤ظˆظ„ظٹط© التربوية.
بل هناك من الآباء والأمهات من يعتقدون أن تحقيق الرفاهية المادية للأسرة هو المطلوب منهم، فيظلون طوال اليوم يكدحون ويسافرون، غائبون جسدا وروحا عن بيوتهم، حتى إذا ما عادوا إلى أبنائهم يستمرون في غيابهم، فيحضرون جسدا فقط أما معنويا وتواصلا وحوارا مع أبنائهم، ومعرفة حاجاتهم النفسية فيجهلون ذلك أو يتجاهلونه.
كما أن معظم الآباء ينقصهم الوعي التربوي بسبب الأمية المنتشرة في مجتمعنا، وخاصة الأمية التربوية، فمعظم الآباء لا يتأهلون قبل الزواج وبعد الزواج لممارسة الفعل التربوي، فهم يربون أبناءهم بالتقليد والعادة وليس بالإطلاع على ما جد في الميدان التربوي أو بالتأسي بأخلاق الرسول -صلى الله عليه وسلم- في التربية، ولهذا فكثيرا من الأبناء يعانون من سوء معاملة الأسرة لهم.
ويمكن القول أن ما نراه من مواقف واتجاهات لدى الأبناء اليوم من: التشبث بالقيم المادية، وغلبة روح التواكل، وعدم تحمل المسؤولية، وفقدان روح المبادرة، وعدم الاستقلالية، أو ما نراه من انحرافات سلوكية لدى الأبناء، أو ما يسمى بجنوح الأحداث، كلها نتيجة الأخطاء ط§ظ„طھط±ط¨ظˆظٹط© داخل الأسرة وخارجها في المدرسة والشارع ووسائل الإعلام.

حتى لا يفلت الزمام
• الأطفال يحتاجون إلى جرعات كبيرة من الحب والحنان والعطف، لأن هذه العواطف تشعرهم بالأمن والطمأنينة، وتجعلهم ينمون نموا طبيعيا سليما، وتبعدهم عن الاضطراب والخوف والقلق، فالطفل الذي ينشا في أسرة مشبعة بالحب والحنان يكون أكثر انضباطا وأكثر طاعة وأكثر تعاونا داخل الجماعة سواء كانت أسرة أو غيرها، ولهذا فإشباع الطفل من الناحية العاطفية هو شيء أساسي في التربية، وديننا الحنيف يحث على هذا، ولنا في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسوة حسنة في حسن معاملته لأبنائه وأحفاده ومعاملة الأطفال عموما، وكيف أنه كان يقبل فاطمة والحسن والحسين وغيرهم من الصبيان.

ووسائل التعبير عن هذا الحب والحنان كثيرة منها: الضم ، القبلة، الابتسامة، المداعبة، اللعب معه، السلام عليه، إشعاره بأهميته داخل الأسرة بإشراكه في أمورها وإعطاؤه الحرية مع المراقبة البعيدة، تشجيعه على الكلام بحرية، دعمه واحترام اختياراته ومشاعره وخاصة مع المراهقين.

• تبني الطفل لقيم ومعايير الوالدين يعتمد على مقدار الدفء والحب اللذين يحاط بهما في علاقته بوالديه، فالطفل الذي يرتبط بقوة بالوالد يكون أسرع بالطبع في تبني المعايير السلوكية لذلك الوالد، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى، فإن الطفل الذي يتمتع بعلاقة عاطفية دافئة مع الوالدين يكون حريصاً على الاحتفاظ بهذه العلاقة، ويخشى بدون شك من فقدانها بمخالفتهما، فمعظم الأطفال يقلقهم احتمال فقدان العطف والحب اللذين يتمتع بهما مع والديه، ولذلك فهو يحافظ على معاييره السلوكية حتى يقلل من حدة ذلك القلق.

• الطفل حساس تجاه الكلام الذي يوجه إليه، وحساس أيضاً إزاء طريقة معاملة الكبار له، فإن خوطب كما يخاطب الشخص الراشد – أي باتزان – رد بالمثل، وإن عومل معاملة الشخص الذي لا يعي شيئا، تحول إلى طفل تافه يفقد أي رغبة بالقيام بجهد لتخطي رغباته ونزواته.
• كثيرا من الآباء يتعاملون م
ع أبنائهم وكأنهم ممتلكات شخصية لهم، يجب أن يخضعوا لأوامرهم وسلطتهم الأبوية، وهذا من أفدح الأخطاء ط§ظ„طھط±ط¨ظˆظٹط© التي تجعل الطفل لا شخصية له ولا كيان. فالتربية الشديدة الصرامة ومحاسبة الطفل على كل كبيرة وصغيرة وملاحقته، تجعل الطفل يتخذ موقفا عدائيا من السلطة الأبوية ومن المجتمع عامة، وقد تدفعه إلى الجنوح والانحراف، أو تجعله يستكين ويخضع ويطيع ولكن النتيجة هي الإحساس بالذل وفقدان الثقة بالنفس والشعور بالنقص وانعدام روح المبادرة والعجز عن الدفاع عن حقوقه.
والعكس كذلك صحيح فالتساهل المفرط مع الطفل والتراخي في معاملته والإفراط في تدليله تجعله مستقبلا لا يتحمل أية مسؤولية في حياته، فالتساهل المبالغ فيه يعرض الطفل لاضطرابات الشخصية مثله في ذلك مثل الطفل الذي يعامل بقسوة وعنف.

• أي طفل له طاقة كبيرة جدا، ومن المفروض استثمار هذه الطاقة بشكل مناسب في هوايات وألعاب مفيدة ( الرسم، فك وتركيب الألعاب، الانضمام لنادي علمي ).. حينها لن يتبقى له الوقت الكافي للشجار أو الصراخ.. ما دام حقق إشباعا و رضي ذاتيا.. واستطاع أن يفرغ شحنة الانفعالات التي لديه.

• الزمن الوحيد الذي يعمل الطفل وفقه هو الزمن الذي يحسه هو حسب متعته أو ألمه ، فإذا كان مستغرقا في اللعب، مثلا، فإنه يعتقد في قراره نفسه أن الكون كله سيتوقف احتراما لتمتعه بعمله ذاك، فلا حق لأي أحد حسب إحساسه أن يشوش عليه متعته تلك. وبالتالي فمن الضروري استحضار هذا الأمر أثناء إلزام الطفل القيام بواجب ما في وقت ما، وذلك بمساعدته للخروج تدريجيا من زمنه النفسي إلى زمنه الاجتماعي.
فإذا كان مستغرقا في اللعب مثلا، وكان عليه أن ينتهي منه الساعة الخامسة لينجز واجبا ما، فما عليك إلا أن تنبهه إلى ذلك قبل الموعد بعشر دقائق على الأقل، وإذا كان لديك الوقت الكافي فلتشاركه فيما يقوم به، حتى تدخل معه زمنه النفسي ثم تخرجه منه شيئا فشيئا. فالزمن عند الطفل زمنا نفسيا وليس زمنا اجتماعيا

• احترام الطفل هو احترام رغبته في اللعب وحاجته إليه، وليس القبول برغبته في امتلاك كل الألعاب التي يراها أو التي تقع يده عليها، فإن حاز على كل الألعاب التي يطالب بها خسرت هذه الدمى قيمتها لديه، وتحولت عملية المطالبة بلعبة جديدة إلى لعبة بحد ذاتها… إنها لعبة ابتزازية يتقنها الطفل اتقانا تاما، ولكن خطورتها تكمن في كونها تحوله إلى طاغية صغير مستبد وإلى كتلة من الأنانية الجوفاء.

• مسالة تربية الأبناء لابد أن تقوم على أمرين: الثواب والعقاب؛ الثواب إن هم أحسنوا صنعا، والعقاب إن زاغوا عن الطريق واستمروا في العناد والخطأ. وقضية الثواب لا إشكال فيها، فيمكن أن نكافئهم ببعض الأشياء التي نراها محببة لديهم. لكن بالنسبة للعقاب لابد من تأطيره بضوابط معينة ؛ فمثلا هذا الطفل الذي ننهاه عن فعل أمر ما ويكرره، ونشرح له الأمر ويكرر الخطأ، لابد من أن نعاقبه بالحرمان، كأن نقول له مثلا: لو كررت هذا الأمر فسأحبسك في غرفتك. وهنا يجب أن نكون هادئين جدا لكي لا نشعره بالاضطهاد. فإذا كرر الخطأ، فعلينا أن ننفذ ما توعدناه به، وحين ينتهي العقاب نسأله إن كان يعرف سبب عقابنا له، ونطالبه بالاعتذار. ثم بعد ذلك نضمه إلينا. حينها سيعرف أننا عاقبناه لمصلحته. وهكذا سيتعلم من خطأه.

• من أخطر الأمور في تكوين شخصية الطفل، التذبذب في المعاملة، بمعنى عدم ثبات الأب أو الأم في استخدام أساليب الثواب والعقاب، حيث يعاقب الطفل على سلوك معين مره، ويثاب على نفس السلوك مرة أخرى، وهذا ملاحظ كثيرا في حياتنا اليومية، مثلا: عندما يسب الطفل أمه أو أباه نجد الوالدين يضحكان له ويبديان سرورهما، بينما لو كان الطفل يعمل ذلك العمل أمام الضيوف فيجد أنواع العقاب النفسي والبدني، وهذا التذبذب يجعل الطفل في حيرة من أمره لا يعرف هل هو على صح أم على خطأ.. وغالبا ما يترتب على إتباع ذلك الأسلوب المتذبذب شخصية متقلبة مزدوجة في التعامل مع الآخرين.

• حتى تكون قراراتك ط§ظ„طھط±ط¨ظˆظٹط© سليمة لابد أن تقوم على فهم صحيح لسلوك الأبناء. يجب أن يبذل الأب وسعه في فهم محركات السلوك عند أبنائه. ما الذي يدفع الابن لهذا السلوك أو ذاك؟! لنأخذ مثلاً: كثرة خروج الشاب من المنزل، غالباً ما ينحصر تفكير الآباء في الاستياء من هذا السلوك الطارئ، ونقد هذا السلوك ومحاولة إبقاء الولد في البيت ومنعه من الخروج ترهيباً أو ترغيباً دون أن يبذل بعض الجهد في معرفة دوافع هذا السلوك، تلك الدوافع التي يسعى الشاب عن طريقها إلى إشباع حاجات نفسية واجتماعية ملّحة قد لا تكون الأسرة مهيأة لإشباعها؛ كأن يكون الأب متعسفاً يعاقب على الصغيرة والكبيرة، أو مهملاً غافلاً لا يحظى منه أولاده بالانتباه والاهتمام الكافي. وقد تكون المشكلة في الأم ذاتها أو في اختلافها الدائم مع الأب، وقد يكون للإخوة الآخرين في البيت دور في هذا الأمر. بالإضافة لعامل آخر قد يتداخل مع هذه العوامل، وهو بعض الحاجات التي تظهر لدى المراهقين وخاصة الحاجة للرفقة .



hglsc,gdm hgjvf,dm td hgld.hk

بارك الله فيك اختي علية على هدا الطرح
احسنت الاختبار مقال في الصميم ..للاسف الماديات غلبت علينا وعلى تربيتنا لاولادنا حتى نسينا ان الاطفال لديهم قدرة عجيبة على التركيز على الامور وادخالها لعقولهم بالشكل الدي يرونه ويفهمونه
لم تعد هناك قواعد وظوابط للاسرة كما وجب وخصوصا للام التي كلفت بتربية الابناء والعمل على ترسيخ القيم والمعاني والحب والحنان والعطاء والتعاون في نفوس ابنائها
الكل مشغول ..الاب مشغول ..الام مشغولة فبطبيعة الحال الاطفال هم ايضا سوف ينشغلون

مساعدة تريحني الله يجعلها في الميزان المقبول

الشروق

كيف حالكم حبوباتي المغتربات في كل مكان و خصوصا مغتربات كندا لكن مني اعطر التحايى

باذن ط§ظ„ظ„ظ‡ قاصداكم و المقصود ط§ظ„ظ„ظ‡ و كنتمنى متبخلوش عليا بغيت نسولكم انا ان شاء ط§ظ„ظ„ظ‡ غنجي كندا في شهر 7 مبقا والو بديت نجمع حوايجي ولكن قالو ليا ناس كنعرف بانه كاينين شي حوايج خاص نجيبهم معايا مغنلقاهمش تماك
لهذا بغيت نعرف عفاكم شنو لحوايج في كل المجالات لي غنحتاج بمعنى لحوايج لي غالين بزاف و بامكاني نجيبهم و سؤال اخر شحال كتعطي" لارام " في الوزن و الى زدت شي حاجة شحال نخلص ليها

مشكورات غالياتي مقدما على المساعدة القيمة و متنساوش دعيو معايا بتيسير الامور


lshu]m jvdpkd hggi d[ugih td hgld.hk hglrf,g dpugih

أختي الله يديك على خير ، أنا ماعايشاش في كندا ، ولكن الحوايج لي ماكاينينش أو ماشي نفس الجودة ديال المغرب ، الصابون البلدي إذا تحتاجيك ، العطرية "كامون ، تحميرة ، ابزار ……. إلخ " الطاجين ، براد أتاي ههههه ، جيبي داك الشي ديال العشوب لي تحتاجيهم للحمام المغربي ، كياسة ، هادشي لي جاني في بالي ان شاء الله يفيدوك البنات
لارام عندك الحق في 23 كيلو + 10 كيلو تهزيها معاك في الطيارة

الله لا يخطيك حبيبتي نبع الحنان عطرت صفحتي بطلتك و الله ينعم عليك بتجسير الطلق و حسن الخلق

فينكم ا مغتربات كندا عاونونيييييييي

لي عودة إنشاء الله نعس ولدي او نجيك هه

اختي حتى انا ماشي فكندا ونبع الحنان جاوباتك غير لي نبغي نڭوليك انا مغتربة فالڭابون وكل فرد عندو الحق ف 46 كيلو بشرط يكونو مفرقين يعني 26 فكل حقيبة و10 كيلو طلعيها للطيارة ويلا زدتي الوزن كتخلسي 1000 درهم.
الا تفكرت شي حاجة نجي نڭولها ليك.

السلام عليكم

الله اجيبك على خير أختي

بنسبة لا رام عندك 2 valisat أو سكان فيهم 23 كغ او 10 كيلو ف اليد عندك تفوتها راه ولاو قيعبرو ف دخلة ديال ديوانة هه

و إلى كان وزن زايد على 23 او ماكيفوتش 32 كتخلسي 500 dh أما إلى كان ساك كامل زايد فيه 23 kg كتخلسي 1500 dh

بنسبة لحويج صراحة كل وحدة ردة تقلق لكن نت ملي ردة تجي و تبغي ثبت ردة تعرفي شنو راضي يخصك بضبط

أنا نقلك متكتريش من حوايج بزاف و سبابات و دكشي حنت موجود لخير هنا معدا حوايج محجبات ليقليل باش تلقي قومجات طوال و مستورين خصك البحت والبحت هه مهم

جيبي أي حاجة تخص دار

صينية كبيرة و صينية ديال دوام و كيسان ديال اتاي هما كينين هنا ولكن مشي دغية تلقي دكشي ليبغيتي و مكينش choix بزاف و تمن كاين ليكيدير لهم 10 دولار كين ليكتير مهم جيبي لك منهم شي حاجة زوينة و شي حاجة ديال ديماً

كوكوت و برمة بلا متقلي بهم أختي موجودين هنا جيبي براد كبير و صغير على حسب ليبغيتي

طباسل طاوس إلى كنتي كتبغيهم

طاجين

إلى خفتي yatharas لك جيبي ديال لحديد

طوابع د الحلوة إلى كنت katsaybiha

شي kfitin و شي gnidrat الدار

جيبي كس د حمام

صابون بلدي إلى كنتي تبغيه

عطرية خدها حبوب و ملي تجي هنا شري طاحنة بقاي تهني ليبغيتي ألا راه كين هنا عطرية

جيبي ديكورات

مهم شوفي نت أي حاجة تناسبك الدارك غي طباسل لمعن و دكشي ديال ميكا بلاش منجب حاجة أساسية ليهنا ماتقدرش تلقيها أو غالية بزاف

هادشي تفكرت إنشاء الله بنات يزيد يقولو لك

حاجة ف مطار ملي داخلة أول مرة راضي يعطوك واحد ورقة تعمرها زعمة إلى عندك حويجات ف مغرب مازال مجبتهمش declarihom دكلاري أي حاجة بغيتها باش خطرة جاية تجبيها متخلسش عليها

إو طريق سلامة

و إلى htajitina ف أي حاجة حنا معك

السلام عليكم الله يجيبك على خير وبخير اللي نوصيك عليه الى كنتي محجبة جيبي شوميزات صيفية فولارات حيت هنا مكاينش حوايج المحجبات حوايج البرد بلا متقلي بيهم جيبي غير كلونات اللي يتلبسو لتحت ف البرد والى عندك شي مونطو خفيف وطويل الى كنتي تلبسي الطويل جيبيه تلبسيه فاش يكون شوية البرد أما البرد ديال بصح غادي تشريليه المونطو ديالو من هنا هو والبوت جيبي شوية العطرية باش تقدي ف الأول العشوب اللي تقدري تحتاجي بحال الزعتر فليو الحنة ……ماعن الكوزينة قصرية طاجين المقلة التقيلة براد كيسان للضياف وبراد وكيسانو الاستعمال اليومي شي ديكورات عربية طباسل الطوس برمة صغيرة كاينين حتى هنا عند العرب ولكن ماشي بحال ديال المغرب كاين فاش تختاري صينية كيسات ديال الحمام جيبي كينة د الراس الى ضرك راسك ف الأول بما عرفتي تمشي وتجي أما راه كاينة ف الفارماسي الى كنتي متزوجة وكتاخدي الكينة جيبي معاك واحد 4 البكيات بما خرجتليك الكارطة ديال الطبيب والوليدات الى كانو تياخدو شي انتبيوتيك ولا جيبيه هاد الشي كلو بما خرجت ليكم الكارط الى تفكرت شي حاجة أخرى نكتبها ليك

الشروق المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثروتي ديني الشروق
اختي حتى انا ماشي فكندا ونبع الحنان جاوباتك غير لي نبغي نڭوليك انا مغتربة فالڭابون وكل فرد عندو الحق ف 46 كيلو بشرط يكونو مفرقين يعني 26 فكل حقيبة و10 كيلو طلعيها للطيارة ويلا زدتي الوزن كتخلسي 1000 درهم.
الا تفكرت شي حاجة نجي نڭولها ليك.

مليكة بنت لملووووك .وواك وراك و زمن طوييييل

ختي الله يجبكم على خير

البنات تبارك الله قالوا كلشي نزيد ناكد لكي على اللباس ديلي محجبات أو جيبي لكي شي قفطان لدار اه مرشم ديلي لحلوى راح ضروري متبغي درها في لعيد إن شاء الله أو نت جاية مع رمضان جيبي معك دكشي لتحتج شبكية و ….

صافي هدشي لتفكرت دبى الله يسهل لكم ختي

شكووون عندها الميزان الالكتروني و بالخصوص ماركه denwa كيفاش نضبطو ؟؟؟؟

بغيت نسولكم الحبيبات ديالي شكون ط¹ظ†ط¯ظ‡ط§ ط§ظ„ظ…ظٹط²ط§ظ† الاليكتروني denwa انا عاد خديتو و لكن كنحس انو مامضبوطش كل مرة ينقص كيلو او يزيد كيلو فلحضة وحده اشنو ندير ليه ؟؟؟ وفين ممكن ظ†ط¶ط¨ط·ظˆ زعما nriglou ؟؟ للي ط¹ظ†ط¯ظ‡ط§ ط§ظ„ظ…ظٹط²ط§ظ† ط§ظ„ط§ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ماتبخلش عليا

a;,,,k uk]ih hgld.hk hghg;jv,kd , fhgow,w lhv;i denwa ;dtha kqf’, ????

انا معنديش نتمنى الاخوات يفيدوك

أنا عندي أختي من نوع آخر ولكن راه ساهل غير ديري الحجرة وطلعي راه تيتريغل بوحدو تحياتي راه عندك النشرة باش تبعي التعليمات تحياتي

makhdaminch akhti hadak ghysatik koula d9i9a y3tk wazn ana chrito jhalni dak nhar lghad rja3to lmrjan rado lia floussi

الشروق المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سامي الشروق أنا عندي أختي من نوع آخر ولكن راه ساهل غير ديري الحجرة وطلعي راه تيتريغل بوحدو تحياتي راه عندك النشرة باش تبعي التعليمات تحياتي شكرا حبيبه هو راه خدام انما كل شويه يعطيني وزن داكشي علاش فكرت نريكلو

الشروق المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madame eliousfi الشروق makhdaminch akhti hadak ghysatik koula d9i9a y3tk wazn ana chrito jhalni dak nhar lghad rja3to lmrjan rado lia floussi مافراسيش هاد القضية انو ممكن يرجع ليهم دبا للي عطا الله عطاه هههههههه غادي نبقا معاه حتى نسطيه انا قالو لي ديه لمالين ايلكترونيك تيقادوه مزيان

الميزان

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الله اجازيكم بالخير الاخوات عندي سؤال بخصوص ط§ظ„ظ…ظٹط²ط§ظ† شحال الثمن ديالو؟ و شناهية الماركة المزيانة ؟و شكرا


hgld.hk

معرفش إلى ماركة مزيان ؛ ولكن denwa numerique كيدر70 dh متخدش خايب بزاف ؛ مكيرسش على وزن واحد