حكم استعمال زيت الحية في إصلاح الشعر

السؤال :
فضيلة الشيخ ما حكم استخدام زيت ط§ظ„ط­ظٹط© في معالجة تقصف ط§ظ„ط´ط¹ط± وسقوطه ومن اجل تقويته وتنعيمه؟

الجواب :
الحمد لله. إذا كان هذا الدهن المستعمل في ط¥طµظ„ط§ط­ ط§ظ„ط´ط¹ط± وإنباته مستخلص من أجزاء ط§ظ„ط­ظٹط© نفسها فالكلام في حكمه ينبني على مسألة حكم أكل ط§ظ„ط­ظٹط© وطهارتها وقد اختلف الفقهاء في ذلك فمن أباحها رخص في ط§ط³طھط¹ظ…ط§ظ„ أجزائها وآثارها ومن حرمها منع من استعمالها. والذي عليه الجمهور تحريم أكل الحيات واستخباثها لدخولها في قوله تعالى: (وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِث). ودخولها في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: (نهى عن كل ذي ناب من السباع). رواه مسلم. وهي ذو ناب تفترس به. ولأنها من الفواسق التي أمر الشرع بقتلها في الحل والحرم كما ثبت في الصحيح. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتلها في الصلاة وقرنها بالعقرب لما فيها من الضرر لكونها من ذوات السموم بقوله: (اقتلوا الأسودين في الصلاة ط§ظ„ط­ظٹط© والعقرب). رواه أصحاب السنن. وكل ما أمر الشرع بقتله حرم أكله لأن الشرع نهى عن إضاعة المال فلو كان محترما يحل نفعه لما أمر بقتله. فهذه الأدلة والمآخذ بمجموعها تدل على تحريم ط§ظ„ط­ظٹط© واستخباثها والنهي عن الانتفاع بها. ولم يرد في الشرع ما يدل على إباحة أكل ط§ظ„ط­ظٹط© وتذكيتها أو أن الذكاة تؤثر في حلها ولم يؤثر في ذلك شيء فيما أعلم عن أصحاب رسول الله رضوان الله عليهم مع كثرة وجودها في زمانهم وشدة أحوالهم وقلة طعامهم في كثير من الأحيان فلو كانت حلالا لأكلوها وأذنوا في أكلها. وانفرد الإمام مالك رحمه الله فأباح أكل الحيات إذا ذكيت ولم يتابعه أحد على ذلك وهذا القول ضعيف مخالف للأدلة والنظر الصحيح والصواب ما ذهب إليه الجمهور من القول بالتحريم.

خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة

p;l hsjulhg .dj hgpdm td Ywghp hgauv hgp[m wpm