مرحبا بكم في قرية تافنداست الأمازيغية

رغم انتشار المدن في ط§ظ„ظ…ط؛ط±ط¨ فإن نصف المغاربة تقريبا يعيشون في المجال القروي. هنا ط¬ظˆظ„ط© في ط§ظ„ط­ظٹط§ط© اليومية لأحد الدواوير في الأطلس الكبير. تعد ظ‚ط±ظٹط© طھط§ظپظ†ط¯ط§ط³طھ واحدة من ست قرى تنتمي للجماعة القروية غمارة، شمال شرق الرشيدية، وكانت من قبل تعتبر من ضمن مناطق السيبة، حيث كانت القبائل المحلية ترفض دفع الضرائب للسلطان، وكان المخزن عدوها رقم واحد لها.

إنه دوار معرض للفحات الشمس، مثله مثل دواوير كثيرة بالمغرب، حيث ينتشر حوالي عشرين مسكنا من المساكن المنخفضة المائل لونها إلى الصلصال، والمصنوعة من التراب والتبن، ترتسم في نهاية طريق غير معبدة مكسوة بالحجارة. حزام من أشجار ط§ظ„طھظٹظ† والزيتون يمتد على طول الجدار الطيني الذي يحيط بالمقبرة الصغيرة للقرية، وخلف القبور يمكن أن نرى الحقول المحروثة التي زرع ظپظٹظ‡ط§ السكان البرسيم و الذرة و البصل و البطاطس، وفي أسفل القرية واد يجري ماؤه القليل بكسل، بين القصب وشجر الغار الوردي، لكن الماء، في هذه القرية، هو شغل الجميع، وهو القاسم المشترك بين جميع المغاربة الذين يعيشون على الفلاحة، فحجم النمو الاقتصادي بالمملكة، حيث يستقر 45 بالمائة من السكان في الوسط القروي، يرتبط سنويا، وبشكل كبير، بالشروط المناخية. كيف يعيش هؤلاء المزارعون المنسيون من قبل الإعلام في هذه المناطق الجافة؟ وكيف تصمد تقاليدهم في وجه الحداثة؟
يستعمل الفلاحون في طھط§ظپظ†ط¯ط§ط³طھ وسيلة تقليدية قديمة للري هي الساقية، وهي عبارة عن ترعة أو ظ‚ظ†ط§ط© صغيرة تسيل عبر الحقول والبساتين، ويتم إغلاق هذه السواقي بواسطة حواجز ترابية يتم هدمها كلما دعت الضرورة واحتاج المزارعون إلى توزيع الماء في هذا الاتجاه أو ذاك. ولحسن الحظ أن «المساء» كانت كريمة في السنتين الأخيرتين بحيث تكلفت مياه الأمطار وحدها بملء الساقية، لكن ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ طھط£طھظٹ أيام الجفاف، فإن بئرين جماعيين مجهزين بمضخة آلية يعوضان الساقية، غير أن هذا لن يكون نافعا هذا العام إذا أمطرت السماء في فصل الخريف.
لكن ساكنة الدوار لديهم هم آخر، وهو مجيئ من يسمونهم بـ«الصحراويين»، أي أولئك الرحل الغرباء عن المنطقة، بعكس أولئك الذين يعيشون حوالي الدوار في خيام، والذين يطردهم الجفاف من الجنوب لكي يسيحوا في ط§ظ„ط£ط±ط¶ بحثا عن الماء والكلأ. إلا أن مجيئهم يسيء إلى نظام السقي في المنطقة، إذ إن قطعانهم تدوس السواقي والقنوات وتعيث ظپظٹظ‡ط§ فسادا.
الجميع هنا يخشى عودة أيام القحط الذي ضرب بسوطه المنطقة طيلة عقد من الزمن، ما تسبب في هجرة الكثيرين إلى المدن. وتذكر «زنو» أن ظاهرة الهجرة بدأت في منتصف التسعينات، حيث توجه الكثير من الرجال إلى المدينة للبحث عن عمل، بينما اختار آخرون دخول الجيش، أما الذين بقوا في القرية فهم كبار السن، وتضيف قائلة «حاولنا إنقاذ الماشية بجلب العلف وسقي الأشجار بما بقي في الآبار، ولكي نفعل ذلك كان علينا أن نتخلى عن البساتين والزراعات الأخرى».
تبلغ زنو الخمسين عاما من العمر، ويسمونها هنا بالمطلقة، فقد طلبت من زوجها التخلي عنها بعدما اتخذ لنفسه ط²ظˆط¬ط© ثانية، ومنذ ذلك الوقت عادت إلى البلدة لكي تعيش مع والديها المسنين رفقة إبنتها، التي هي اليوم محاسبة في مقاولة بأكادير. وتشرف زنو منذ ظˆظپط§ط© والدها في العام الماضي على كل ما يتعلق باستغلال أرض العائلة، وتعيش مع والدتها. وقبل أربعة أعوام، ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ تم ربط الدوار بشبكة الكهرباء، أرسل لها أشقاؤها من المدينة جهاز تلفزيون، وقد احتل هذا الأخير، منذ ذلك الوقت، مكانا بارزا فوق رف حديدي في القاعة الرئيسية ط¨ط§ظ„ط¨ظٹطھ محاطا بالزهور، وتقول زنو إن ذلك الجهاز «كوة تطل على الدنيا».

لا وجود هنا لحقوق المدينة
لكن أين هو إصلاح مدونة الأسرة، التي تنظم ط§ظ„ط­ظٹط§ط© الأسرية في المغرب؟ لا واحدة من هؤلاء الفتيات سمعت عنها، أو تقول لك «فقط سمعنا بها ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ أصبح لدينا تلفزيون»، وفي جميع الحالات تسمع الرد التالي «مهما كان الأمر فحقوق المدينة ليست موجودة هنا»، كما تقول فتاة تعيش وحيدة رفقة أطفالها.
لكن الجمعية، التي حصلت على عشرات آلات الخياطة، لم تنل تأييدا من مجلس الشيوخ في القرية للحصول على مقر لها. يتشكل هذا المجلس من ط®ظ…ط³ط© أشخاص من كبار السن، يتم اختيارهم من بين سكان تافنداست، ويعتبر «عدي» البالغ من العمر 70 عاما أكبرهم سنا، يقول «مهمتنا الأكثر أهمية هي توزيع الماء بين المزارعين من أجل الري، ولكننا نتدخل أيضا في توزيع الأراضي أو للترخيص لتشييد بناء جديد». ويمثل هذا المجلس أيضا سكان البلدة أمام السلطات المحلية ويقوم بدور القاضي في حالات النزاع، يقول أحمد، زوج يطو «عندما يكون نزاع نحاول دائما أن نحله بأنفسنا على أن يتدخل المخزن فيما بيننا».
بالرغم من أن ط§ظ„ط£ط±ط¶ التي سيقام ظپظٹظ‡ط§ مقر الجمعية تم كراؤها من الجماعة، فإن عزيز طلب موافقة مجلس الشيوخ قبل إنشاء الجمعية في ضواحي البلدة، بعدما اختار العودة إلى مسقط رأسه بعد قضاء سنوات بالمدينة. يعيش جده في المدينة، لكن والده ذهب وهو شاب إلى المدينة للالتحاق بالجيش، الوسيلة التي يفضلها سكان القرية للارتقاء الاجتماعي، وفي بداية التسعينات بعد زواجه بفترة قصيرة فتح عزيز بالقنيطرة، قريبا من الرباط، محلا لبيع المواد الغذائية، لكن المنافسة القوية للمحلات الكبرى دفعته للإفلاس، وفي عام 1994 قرر أن يصبح فلاحا، فاقتنى أرضا وضمن دعم المزارعين الرحل، وتدرب على الأنترنت لكي يتعلم كيف يعالج النبات والحيوانات. في البداية ارتكب بعض الأخطاء، مثل شرائه لقطيع أغنام من مكناس، قبل أن يدرك بأن أغنام المنطقة هي الأكثر مقاومة للحرارة. يقول عزيز «هنا لا وجود لمساعدات من الدولة للفلاحين الشباب، لذا كان علي أن أدبر أموري»، ففتح بئرين مجهزين بمضختين، وبدأ يشتغل.
عن «الإكسبريس» الفرنسية

lvpfh f;l td rvdm jhtk]hsj hgHlh.dydm Hlh glh`h lshu]m hgNlh.dydm hgNovdk hgHvq hglyvf hgjdk hgpdhm hgpvf hgoqhv hg.,[dm hguvfdm jHjd fhgfdj olsm [,gm .,[m ugn uk]lh tdih ,thm rkhm ;lh ;dt