خاتم العريس

السلام عليكم
ا لبنات بغيت نسولكوم على ط®ط§طھظ… ط§ظ„ط¹ط±ظٹط³ واش ضروري خصو يكون ذهب وحنا كنعرفو ان الذهب محرم للرجال لكن للاسف كنشوفو العرسان دايرين خواتم ذهب ومنين كتقوليلهوم راه حرام كيقولك ايوا هدا راه ط®ط§طھظ… مرياج معليهش
بغيت نعرف رايكم في هاد المسالة من فضلكم

---

ohjl hguvds

dhab akhti 7raaaaaaam lrjal

[QUOTE=bent sahra;3636258]dhab akhti 7raaaaaaam lrjal

اه اختي هو حرام لكن كنشوفو العرسان بالخاتم دهب مرياج الله يهدي ما خلق والعريس ايلا بغا يدير خاتم د العرس ما فيها باس متكونش ذهب

لبس الذهب للرجل خاتمًا أو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرم الذهب على ذكور هذه الأمة [رواه الإمام أحمد في "مسنده" (4/392، 393) بنحوه، ورواه النسائي في "سننه" (8/161) كلاهما من حديث أبي موسى رضي الله عنه.]، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه – عليه الصلاة والسلام – من يده، وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده" [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (3/1655) من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.]، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة، وأما الدبلة فهذه ليست من عوائد المسلمين وهي التي تلبس لمناسبة الزواج، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبة بين الزوجين، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يعتبر من الشرك، وهذا يدخل في الاعتقاد الجاهلي فلا يجوز لبس الدبلة بحال:
أولاً: لأنها تقليد لمن لا خير فيهم، وهي عادة وافدة على المسلمين، وليست من عادات المسلمين.
وثانيًا: أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوة إلا بالله.

عندك حق اختي مافيها باس الدبلة تكون فضة ولبسها او غير لبسها معندو حتى شي علاقة برباط العلاقة الزوجية

ممكن من الفضة ماشي بضرورة الدهب

ممكن يكون فضة ماشي ضاروري ذهب

okhti daba kaynin lakhwatam diyal nhas bhal dhab o kaynin hta diyal mariag fanin bi2imkan rajal ilabso

حبيبتي مادام حرم يقدر الزوج يدير ديال النقرة انا ننقل ليك واحد الفتوى تفيدك لاكانت شي حاجة حرام راه ماكاين لامارياج لا عادي حرام يعني حرااااااام

السؤال
ما هي الآية القرآنية التي تحرم الذهب على الرجال؟

الإجابــةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: لم يأت تحريم الذهب في القرآن الكريم وإنما جاء تحريم الذهب في السنة الشريفة، وما حرم رسول الله كما حرم الله تعالى، لقوله جل ذكره: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) [الحشر: 7] وقال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً) [النساء: 8]. وقد قال صلى الله عليه وسلم: "ألا إن ما حرم رسول الله كما حرم الله" [رواه الترمذي وحسنه] وروى الترمذي وأبو داود وابن ماجه عن أبى رافع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ألفينّ أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه" : قال أبو عيسى حديث حسن صحيح . وأما دليل التحريم أيها السائل الكريم من السنة فقد روى أصحاب السنن إلا الترمذي أن ابن زرير الغافقي سمع عليا رضي الله عنه يقول : "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي". ورواه الإمام أحمد أيضا في المسند. وروى الترمذي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم". قال النووي رحمه الله : وأما خاتم الذهب فهو حرام على الرجل بالإجماع. والله تعالى أعلم