بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك أن كل أم و كل أب يتمنى أن يرى
أبناءه من أفضل الخلق على وجه الأرض و يحبان النجاح و السعادة لأبنائهما .
و كل منا يسعى لتربية أبنائه و تنشئتهم
تنشئة صالحة تجعلهم من الفائزين بالسعادة
في الدنيا و الجنة في الآخرة .
وتربية أبنائنا تفرض علينا أن نغرس فيهم
القيم و الصفات و السلوكيات الفاضلة
كما تفرض علينا أن نخلصهم من بعض
الصفات و السلوكيات السلبية و السيئة .
أبناءه من أفضل الخلق على وجه الأرض و يحبان النجاح و السعادة لأبنائهما .
و كل منا يسعى لتربية أبنائه و تنشئتهم
تنشئة صالحة تجعلهم من الفائزين بالسعادة
في الدنيا و الجنة في الآخرة .
وتربية أبنائنا تفرض علينا أن نغرس فيهم
القيم و الصفات و السلوكيات الفاضلة
كما تفرض علينا أن نخلصهم من بعض
الصفات و السلوكيات السلبية و السيئة .
لنتعرف أولا على ط§ظ„ط®ط¬ظ„ :
الخجل عادة ينشأ منذ الصغر و ينمو مع
الانسان و قد يصل الى حالة مرضية أحيانا .
وهو سلوك يصدر من الطفل فيشعر بالضيق
لأنه أخطأ أو في موقف محرج و الطفل
الخجول عادة يتحاشى الآخرين و لا يثق
بالغير و هو متردد و لا يميل لمشاركة
الآخرين و يخير الصمت أو الحديث
المنخفض و الانزواء و يختفي خلف المقاعد
و الستائر عند مجابهة الغرباء.
الانسان و قد يصل الى حالة مرضية أحيانا .
وهو سلوك يصدر من الطفل فيشعر بالضيق
لأنه أخطأ أو في موقف محرج و الطفل
الخجول عادة يتحاشى الآخرين و لا يثق
بالغير و هو متردد و لا يميل لمشاركة
الآخرين و يخير الصمت أو الحديث
المنخفض و الانزواء و يختفي خلف المقاعد
و الستائر عند مجابهة الغرباء.
أما ط§ظ„طظٹط§ط، فهو :
صفة بشرية حبا الله بها الانسان و هي
ضرورية و مطلوبة .و ط§ظ„طظٹط§ط، هو التزام
مناهج الفضيلة و آداب الاسلام. و الحياء
شعبة من شعب الايمان كما قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم :”الايمان بضع
و ستون شعبة و ط§ظ„طظٹط§ط، شعبة من الايمان .”
و قال صلى الله عليه و سلم :”ان الله حيي
ستير يحب ط§ظ„طظٹط§ط، و الستر .”
و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أشد حياء
و كان اذا كره شيئا عرفه الصحابة في
وجهه و كان اذابلغه عن أحد من المسلمين ما يكرهه لم يوجه له الكلام و لم يقل : ما بال
فلان فعل كذا و كذا بل كان يقول : ما بال
أقوام يصنعون كذا دون أن يذكر اسم أحد
حتى لا يفضحه و لم يكن الرسول صلى الله
عليه و سلم فاحشا و لا متفحشا و لا صخابا
في الأسواق .
ضرورية و مطلوبة .و ط§ظ„طظٹط§ط، هو التزام
مناهج الفضيلة و آداب الاسلام. و الحياء
شعبة من شعب الايمان كما قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم :”الايمان بضع
و ستون شعبة و ط§ظ„طظٹط§ط، شعبة من الايمان .”
و قال صلى الله عليه و سلم :”ان الله حيي
ستير يحب ط§ظ„طظٹط§ط، و الستر .”
و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أشد حياء
و كان اذا كره شيئا عرفه الصحابة في
وجهه و كان اذابلغه عن أحد من المسلمين ما يكرهه لم يوجه له الكلام و لم يقل : ما بال
فلان فعل كذا و كذا بل كان يقول : ما بال
أقوام يصنعون كذا دون أن يذكر اسم أحد
حتى لا يفضحه و لم يكن الرسول صلى الله
عليه و سلم فاحشا و لا متفحشا و لا صخابا
في الأسواق .
و الفرق بين الحياء و الخجل شاسع ذلك لأن ط§ظ„طظٹط§ط، فضيلة و صفة محمودة و معناها
أن
يترفع الانسان عن المعاصي و الآثام .
و أما ط§ظ„ط®ط¬ظ„ فهو العكس فانه منقصة
و ذلك لشعور الطفل بقصوره أمام الآخرين
فلا يطالب بحقه لخجله و لا يقول كلمة
الحق لخجله و لا يتحدث أمام الآخرين
لشعوره بالخجل .
أن
يترفع الانسان عن المعاصي و الآثام .
و أما ط§ظ„ط®ط¬ظ„ فهو العكس فانه منقصة
و ذلك لشعور الطفل بقصوره أمام الآخرين
فلا يطالب بحقه لخجله و لا يقول كلمة
الحق لخجله و لا يتحدث أمام الآخرين
لشعوره بالخجل .
و ما يهمنا في هذا الموضوع أننا نريد أن
نتعاون و نستفاد من تجارب بعض و كل أم
تقول لنا كيف ممكن أن نخلص أبناءنا من
صفة ط§ظ„ط®ط¬ظ„ و كيف يمكننا أن نغرس في
فلذات أكبادنا صفة ط§ظ„طظٹط§ط، .
نتعاون و نستفاد من تجارب بعض و كل أم
تقول لنا كيف ممكن أن نخلص أبناءنا من
صفة ط§ظ„ط®ط¬ظ„ و كيف يمكننا أن نغرس في
فلذات أكبادنا صفة ط§ظ„طظٹط§ط، .
من خلال تجربتي الخاصة مع أبنائي حاولة
أن أنزع من قلوبهم ط§ظ„ط®ط¬ظ„ الذي كنت أعانيه
في طفولتي و الحمد لله أبنائي لا يملكون
الخجل المذموم فأرى ابنتي اليوم تلقي قصيدة
أمام جموع غفيرة و بكل حماس و قوة و شجاعة .
أتعمد أن يلقوا كل ما يحفظوه سواء من القرآن
أو القصائد و الأحاديث النبوية أمام الأصدقاء
و حتى بالهاتف مع العائلة فيجدون الاطراء
أن أنزع من قلوبهم ط§ظ„ط®ط¬ظ„ الذي كنت أعانيه
في طفولتي و الحمد لله أبنائي لا يملكون
الخجل المذموم فأرى ابنتي اليوم تلقي قصيدة
أمام جموع غفيرة و بكل حماس و قوة و شجاعة .
أتعمد أن يلقوا كل ما يحفظوه سواء من القرآن
أو القصائد و الأحاديث النبوية أمام الأصدقاء
و حتى بالهاتف مع العائلة فيجدون الاطراء
من الجميع فحتى الصغير ابن السنتين يريد
هو كذلك أن يلقي علينا ما عنده و أترك له
المجال ليقول ما يريد بلغته .
و في البيت نقوم بتمثيل بعض الأدوار
فيأخذ الصغير دور المعلم ليعلمنا و دور
الامام في المسجد و دور قائد الجيش ..
و أجدهم يستمتعون حتى في تدريسهم أطلب
من الصغير أن يقف على الكرسي ليلقي
علينا ما حفظ أو يقرأ درسه و في النهاية
نصفق له .
فيأخذ الصغير دور المعلم ليعلمنا و دور
الامام في المسجد و دور قائد الجيش ..
و أجدهم يستمتعون حتى في تدريسهم أطلب
من الصغير أن يقف على الكرسي ليلقي
علينا ما حفظ أو يقرأ درسه و في النهاية
نصفق له .
و أحيانا أطلب من أحد الأبناء أن يستفسر
عن بضاعة ما في احدى المحلات أو أطلب
منه أن يقوم بدفع ثمن المشتريات .
و مهم أن لا يقال للطفل بأنه خجول لأنه
عندما يكبر يبقى كلام الأهل الذي يطلقونه
عليه مطبوعا في ذهنه مما يجعله يصدق
هذه الصفة في نفسه .
و مهم كذلك عدم انتقاد الطفل أمام الآخرين
أو وصفه بأي صفة سلبية و خاصة أمام
أقرانه
عن بضاعة ما في احدى المحلات أو أطلب
منه أن يقوم بدفع ثمن المشتريات .
و مهم أن لا يقال للطفل بأنه خجول لأنه
عندما يكبر يبقى كلام الأهل الذي يطلقونه
عليه مطبوعا في ذهنه مما يجعله يصدق
هذه الصفة في نفسه .
و مهم كذلك عدم انتقاد الطفل أمام الآخرين
أو وصفه بأي صفة سلبية و خاصة أمام
أقرانه
و أما بالنسبة لغرس خلق ط§ظ„طظٹط§ط، فهي
مجموع صفات و سلوكيات و آداب الانسان المسلم .
نعلم أبناءنا توقير الكبير فلا يتكلم أمام الكبار
الا بأدب و بصوت منخفظ حتى و لو أخطأ
أحد كبير معهم .و في الأماكن العامة أطلب منهم السماح للأكبر سنا أن يجلسوا على
المقاعد و يتنازلوا عن دورهم في الطابور
لكبار السن ….
و بما أننا نعيش في دولة غربية (العراء الفاحش )أغرس فيهم و أعودهم على غض البصر و ط§ظ„طظٹط§ط، في ملابسهم بالنسبة للبنت و الأولاد و ط§ظ„طظٹط§ط، مهم جدا للجميع و قد يكون
للبنت أكثر قليلا .
مجموع صفات و سلوكيات و آداب الانسان المسلم .
نعلم أبناءنا توقير الكبير فلا يتكلم أمام الكبار
الا بأدب و بصوت منخفظ حتى و لو أخطأ
أحد كبير معهم .و في الأماكن العامة أطلب منهم السماح للأكبر سنا أن يجلسوا على
المقاعد و يتنازلوا عن دورهم في الطابور
لكبار السن ….
و بما أننا نعيش في دولة غربية (العراء الفاحش )أغرس فيهم و أعودهم على غض البصر و ط§ظ„طظٹط§ط، في ملابسهم بالنسبة للبنت و الأولاد و ط§ظ„طظٹط§ط، مهم جدا للجميع و قد يكون
للبنت أكثر قليلا .
نقلته: للأهمية لعل الله أن ينفعني وإياكن
gh jugld Hfkhx; hgo[g …>ugldil hgpdhx hlddg hgodhg …ugldil
جزاك الله خيرا أختي الكريمة، موضوعك في غاية الأهمية فغالبا ما نخلط ما بين الحياء والخجل
نفعك الله وجعله في ميزان حسناتك المقبول
تقبلي مني تقييما بسيطا لمجهودك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا أختي موضوع مهم ومفيد
شكرا اختي للافادة موضوع رائع جعله الله في ميزان حسناتك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الشهداء 
جزاك الله خيرا أختي الكريمة، موضوعك في غاية الأهمية فغالبا ما نخلط ما بين الحياء والخجل
نفعك الله وجعله في ميزان حسناتك المقبول
تقبلي مني تقييما بسيطا لمجهودك
وجزاك مثله وزيادة غاليتي
بارك الله فيك على تشجيعك
ومشكورة على التقييم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sahimicham جزاك الله خيرا
اللهم امين واياك
بارك الله فيك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oum habaybi جزاك الله خيرا أختي موضوع مهم ومفيد
بارك الله فيك يا غالية
مرورك أسعدني
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية سيمان شكرا اختي للافادة موضوع رائع جعله الله في ميزان حسناتك
اللهم امين
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا