مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف؛ هل هي جائزة شرعًا أم لا

مكالمة ط§ظ„ط®ط·ظٹط¨ ظ„ط®ط·ظٹط¨طھظ‡ عبر ط§ظ„ظ‡ط§طھظپ لا بأس به؛ إذا كان بعد الاستجابة له، وكان ط§ظ„ظƒظ„ط§ظ… من أجل المفاهمة، وبقدر الحاجة، ظˆظ„ظٹط³ فيه فتنة، وكون ذلك عن ط·ط±ظٹظ‚ وليها أتم وأبعد عن الريبة‏.‏
أما المكالمات ط§ظ„طھظٹ تجري بين الرجال والنساء ظˆط¨ظٹظ† ط§ظ„ط´ط¨ط§ط¨ والشابات، وهم لم تجر بينهم خطبة، وإنما من أجل التعارف؛ كما يسمونه؛ فهذا منكر ومحرم ومدعاة إلى الفتنة والوقوع في الفاحشة‏.‏
يقول ط§ظ„ظ„ظ‡ تعالى‏:‏ ‏{‏فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي في قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا‏}‏ ‏[‏سورة الأحزاب‏:‏ آية 32‏]‏؛ فالمرأة لا تكلم ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ط§ظ„ط£ط¬ظ†ط¨ظٹ إلا لحاجة، وبكلام ظ…ط¹ط±ظˆظپ لا فتنة فيه ولا ريبة‏.‏
وقد نص ط§ظ„ط¹ظ„ظ…ط§ط، على أن المرأة المحرمة تلبي ولا طھط±ظپط¹ صوتها‏.‏
وفي الحديث‏:‏ ‏(‏إذا أنابكم شيء في صلاتكم؛ فلتسبح الرجال، ولتصفق النساء‏)‏ ‏[‏ورد بعدة ألفاظ‏.‏‏.‏‏.‏ انظر‏:‏ ‏صحيح البخاري‏‏ ‏(‏1/167‏)‏، و‏صحيح مسلم‏ ‏(‏1/316، 317‏)‏، و‏"‏موطأ مالك‏"‏ ‏(‏1/162، 163‏)‏، و‏سنن أبي داود‏‏ ‏(‏1/245، 246‏)‏، و‏سنن النسائي‏ ‏(‏2/82، 83‏)‏‏]‏‏.‏
مما يدل على أن المرأة لا تسمع صوتها الرجال إلا في الأحوال ط§ظ„طھظٹ تحتاج ظپظٹظ‡ط§ إلى مخاطبتهم مع الحياء والحشمة‏.‏ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ أعلم‏.