أجمع المسلمون من السلف والخلف على أن لمس المرأة الأجنبية في أي موضع من جسمها حرام ومعصية لله .
الأدلة على تحريم ظ…طµط§ظپطط© المرأة ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© ظ„ظ„ط±ط¬ط§ظ„ الأجانب.
1) سئِل الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم ظ…طµط§ظپطط© المرأة ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© ظ„ظ„ط±ط¬ط§ظ„ الأجانب فأجاب رحمه ط§ظ„ظ„ظ‡ :
لا يجوز للإنسان أن يصافح المرأة الأجنبية ط§ظ„طھظٹ ليست من محارمه سواء مباشرة أو بحائل لأن ذلك من الفتنة ، وقد قال ط§ظ„ظ„ظ‡ – تعالى " ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً " . وهذه الآية تدل على أنه يجب علينا أن ندع كل شيء يوصل إلى الزنا سواء كان زنا الفرج وهو الأعظم أو غيره ، ولا ريب أن مس الإنسان ليد المرأة الأجنبية قد يثير الشهوة على أنه وردت الأحاديث فيها التشديد الوعيد على من صافح امرأة ليست من محارمه ، ولا فرق في ذلك بين الشابة والعجوز ، لأنه كما يقال لكل ساقطعة لاقطة ، ثم حد الشابة من العجوز قد تختلف فيه الأفهام فيرى أحد أن هذه عجوز ، ويرى آخر أن هذه شابة.
2) قال الشيخ الشيخ محمد صالح المنجد :
ظ…طµط§ظپطط© الرجل للمرأة حرام لا يجوز ومن الأدلة على ذلك ما جاء في حديث معقل بن يسار رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال : قال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم : " لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمسّ امرأة لا تحلّ له . " رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع5045
ولا شكّ أنّ مسّ الرجل للمرأة الأجنبية من أسباب الفتنة وثوران الشهوات والوقوع في الحرام.
3 ) قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه ط§ظ„ظ„ظ‡ :
لا تجوز ظ…طµط§ظپطط© النساء غير المحارم مطلقا سواء كن شابات أم عجائز، و سواء المصافح شابا أو كبيرا، لما في ذالك من خطر الفتنة لكل منهما ، و قد صح عن عائشة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها قالت : * ما مست يد رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم يد إمرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام *
و لا فرق بين كونها تصافحه بحائل أو بدون حائل لعموم الأدلة ولسد الذرائع إلى الفتنة.
4 ) قال محمد تقي الدين من المعلوم أن النبي – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – معصوم من الذنوب ، وأن المبايعة وهي المعاهدة كان الرجال يصافحونه عندها ، فامتنع النبي – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – من ظ…طµط§ظپطط© النساء حتى يبين أن ظ…طµط§ظپطط© الرجال للنساء حرام ، وحتى لا يقتدي به الخلفاء الذين يجيئون من بعده ، ثم إن ظ…طµط§ظپطط© الرجال للنساء الأجنبيات مأخوذ من الأوروبيين النصارى ، وقد أمرنا بمخالفتهم ، وهم لا يكتفون بالمصافحة بل يرقص الرجل مع المرأة بطنا لبطن ، فمن تشبه بهم فهو منهم كما قال النبي – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – . فالواجب على المرأة ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط© أن لا تسمح لرجل أجنبي أن يلمس شيئا من جسمها ، لا اليدين ولا غيرهما ، إلا إذا كانت مريضة ، ولم تجد امرأة تداويها ، فحينئذ يجوز للطبيب ( . . . .) أن يداويها ولو لمس جسمها.
قال الحافظ ابن ظƒط«ظٹط± – رحمه الله
5) قال الحافظ ابن ظƒط«ظٹط± – رحمه الله – في تفسيره في آخر سورة الممتحنة عند قوله تعالى : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ " الآية ما نصه : روى البخاري ، عن عروة أن عائشة زوج النبي – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – أخبرته أن رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – كان يمتحن من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ " إلى قوله : " غَفُورٌ رَحِيمٌ " قال عروة : قالت عائشة : فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – : " قد بايعتك " كلاما ، ولا والله ما مست يده يد امرأة في المبايعة قط ، ما يبايعهن إلا بقوله : " قد بايعتك على ذلك " هذا لفظ البخاري . وررى الإمام أحمد ، عن أمية بنت رقيقة قالت : أتيت رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم – في ظ†ط³ط§ط، لنبايعه ، فأخذ علينا ما في القرآن : " أَنْ لا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْء " الآية ، وقال : " فيما استطعتن وأطقتن " ، قلنا ط§ظ„ظ„ظ‡ ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ، قلنا : يا رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ ألا تصافحنا ؟ قال : " إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة واحدة قولي لمائة امرأة ".
وصلى ط§ظ„ظ„ظ‡ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
p;l lwhtpm hglvhm hglsglm ggv[hg hgh[hkf hggi hgjd hgpl] ggi hkh fhv; fhv; hggi td; odvh a;vh kshx ;edv
شكرا انا امتنعت عن مصافحة الرجال ماءخرا الحمد لله
بارك الله فيك
موضوع مهم جدا
وللأسف نساء كثير غافلات عنه
ومستهينات بالعواقب التي تترتب عن مصافحة الاجنبي
جزاكي الله خيرا